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◎看中國，來寶雞丨“橫渠四句”澤被后世 家國情懷凝聚奮進力量

央廣網(wǎng)寶雞5月10日消息（記者陳鏘 侯凱奇）“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！边@是后世廣為傳頌的“橫渠四句”，是“橫渠先生”張載一生思想精華的深刻注解，也成為歷代中國知識分子的理想追求。

位于寶雞眉縣的張載祠（央廣網(wǎng)記者 張偉 攝）在位于寶雞市眉縣的橫渠書院內(nèi)有一通嵌入墻壁、外覆玻璃的碑文，出自于右任手筆，上書張載著名的“橫渠四句”，折射著橫渠先生崇高的人格理想。張載祠位于眉縣城東23公里處的橫渠鎮(zhèn)。從大門緩緩步入，占地18.8畝、青磚砌成的一座古典院落錯落布局，這是張載年少時讀書、晚年設(shè)館講學的地方�！斑@里前身為崇壽院，張載辭世后，人們?yōu)榱思o念他，將崇壽院改名為橫渠書院。”眉縣張載祠文物管理所副所長楊有兵告訴記者。元代元貞元年（1295年），當?shù)卦谠瓩M渠書院舊址上建張載祠，之后曾修葺過14次，因書院與祠堂彼此相連，一直呈后祠前書院式格局�！�1992年，陜西省政府將張載祠列為省級重點文物保護單位。由于張載在此興館設(shè)教影響比較大，1985年，眉縣設(shè)立了張載祠文物管理所，以此來紀念其寶貴的精神文化遺產(chǎn)�！睏钣斜�說。2020年，張載祠被陜西省委宣傳部命名為陜西省愛國主義教育基地。

張子全書雕版（央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝）張載，原籍大梁（今河南開封），天禧四年（1020年）生于長安（今陜西西安），字子厚，是北宋理學創(chuàng)立者之一。史料記載，張載從小天資聰明，一生兩被召晉，三歷外仕，終身清貧。作為“關(guān)學”的創(chuàng)始人，張載一生大部分精力用于著書立說和教書育人。其家規(guī)家訓體現(xiàn)了思想精華，既有思想境界極高的“四為”“六有”，也有規(guī)范具體言行的“十戒”，至今仍被張氏子孫銘記于心，世代傳承，影響深遠�！澳悻F(xiàn)在看到的‘橫渠四句’由于右任老先生所寫，蘊含著張載思想的精華。”“五一”假期，講解員李少波領(lǐng)著游客走進庭院，觀看一塊青石上刻著的手書。“橫渠四句”由哲學家馮友蘭概括而成，載于《張載集·張子語錄》中。22個字中蘊藏豐富思想內(nèi)容�！盀樘斓亓⑿模�是張載全部思想的哲學基礎(chǔ)，就是要安身立命；為生民立命，是社會關(guān)懷；為往圣繼絕學是學術(shù)傳承使命，為萬世開太平則是遠大的政治抱負和大愛理想，蘊含深意�！崩钌俨ㄏ蛴慰徒榻B�！疤斓刂畮�，吾其性。民吾同胞，物吾與也�！薄皯蜓猿鲇谒家�，戲動作于謀也。”“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也�！�

《東銘》部分書法文字（央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝）將視線橫向平移，“東西二銘”兩個碑刻十分醒目�！啊稏|銘》強調(diào)做人要誠實，既不要欺騙別人，也不要自欺欺人�！段縻憽罚ㄓ置�《訂頑》），取自《正蒙·乾稱篇》，強調(diào)要有博大的胸懷，孝順長輩，慈愛孤弱，救濟天下困苦百姓�！崩钌俨ㄑa充說，“東西二銘”提出了更高的道德規(guī)范要求，是家族弟子與學生必須爛熟于心的座右銘。“歷代文人對張載思想評價甚高，在元、明朝的時候，國家層面已經(jīng)對張載有了很高的評價。特別是于右任認為，張載的東西二銘，在傳統(tǒng)文化上可以和諸葛亮的前后二表相提并論。”楊有兵說。在楊有兵看來，張載是一位將立德、立言、立功“三不朽”結(jié)合發(fā)展的一個偉大哲學家�！八�尤其以立言見長，也因立言而立功�！畽M渠四句’激勵著一代代知識分子為了宏偉理想而奮斗不息�！庇浾吡私獾剑瑸楦�好地傳承傳統(tǒng)文化，張載祠近年來積極開展研學活動，圍繞黨員干部廉政教育、青少年愛國主義教育培訓等主題，和大中專院校、中小學聯(lián)系，在眉縣橫渠講堂常態(tài)化舉辦關(guān)學講座，同時依托拜師禮、漢服體驗等互動形式開展豐富的研學互動，深受西安、寶雞、咸陽等各地學生的喜愛。“來張載祠研學的學生絡(luò)繹不絕，去年我們接待了一千余個團隊前來參觀，接待人數(shù)達到了二十一萬余人次�！睏钣斜�說，據(jù)不完全統(tǒng)計，今年一季度，張載祠接待人數(shù)已達到一萬八千余人。張載手植柏（央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝）參觀張載思想展陳館、張氏家風家訓館，詳細了解張載生平和關(guān)學思想精華；漫步張載文化碑廊，尋覓張載關(guān)學思想在歷史中的印記；在張載手植柏前駐足停留，仰觀青枝直指天空……歷經(jīng)千年，張載思想在一代代人躬行禮教、經(jīng)世致用的傳承弘揚下，綻放著新的時代光芒。

來源：央廣網(wǎng)  轉(zhuǎn)自張載祠微信公眾號

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